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最为第一。调服恶人发菩提心……具六神通与佛无异。” (3)教化众生等无差别,饮食、衣服应食化现,不须造作。 (4)令佛佛名首即“持戒精进修行六度”。受持佛名原者 “修行七日至三七日,即得见我,一切...则无人能打杀我。 (2)心定不乱:众生见菩萨忍即发菩提心。 (3)调服恶众生:使之惭愧发菩提心。 “若有菩萨行世俗忍,不治恶人,令其长处败法正法,此菩萨即是恶魔非菩萨也。” 2. 为法忍:即具...
李志夫
|佛学论文|因明|五明|
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的行为、思想。故无论家庭教育、社会教育、学校教育、自我教育皆以调服心境,治心为主。故佛学谓心生世界生。佛教以治心之学,而使静觉的思想,善导一切行操思惟,故原始佛教八正道76,亦称基本原理的渊源,由基本...
陈秀慧
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东西,尽管时间流驰,古今情况不同,但释迦牟尼佛所觉悟的真理不会发生变化。 “律”,是梵文vinaya的意译,译作“毗奈耶”或“毗尼”,含有调服、离行、善制等义。即是指佛陀所制定,于修道生活中针对实际...
觉真
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打来了 , 其父在战斗中也受了重伤。作为利乐有情 , 调服众生,令其生信的一种方便 , 尊者在有缘众生面前也时有神通显现。在众所周知的年代里 , 雪域高原的寺庙遭到前所未有的破坏 , 僧众受到迫害 ,...
不详
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如下阶梯:第一生起出离心。第二生发菩提心。第三领悟缘起正见。第四进行四级灌顶,受持密承誓言和三昧耶戒。第五,修持生起次第,把凡夫的我慢转变成佛慢。调服第七意识成为一切平等智,并消除显现为世俗的执著。第六...
不详
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的心中是不是在想-我要如何才赚得了钱?我要如何才可以调服敌人?我要如何才可以把竞争对手打败?..如果是这样的话,就不能算是修行者。 目前我们所做的都是实修的探讨而不是讲解理论,如果要讲解理论的话,...
不详
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我们的心和刚从山上抓来的野猴没有两样,完全的调服需要假以时日,因此,禅修时需要足够的耐心和恒心。 禅坐时,就像老人晒太阳一样,不必做太多的努力,更不要在乎呼吸、观想以及任何身体上的感受,心理上的念头...
不详
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地论”(《高僧传》二,《佛陀跋陀罗传》,他译有《修行方便论》,本不称“经”也)。 我赞同胡适先生的考证,说明佛教禅就其修行本义上说就是瑜伽。因为瑜伽本义就是调服身心的修炼。不过佛教的禅是在前瑜伽的...禅。 这几种禅从修身定心到心人空寂都与瑜伽本有的“调服”(身心)以致“相应”的境界一致。而相应的对象因不同法门而有所不同。《修行道行径》云:“其修行者计有三品:一日或身修道而心不随,二日或心行道而身...
张保胜
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, 齐天世间佛教满虚空,利乐光芒扫除众生暗, 调服烦恼魔部大勇士,祈愿常住无比法界空。 佛法无衰稳如须弥山,众生幸福四洲功德增, 传承日月明如百劫传,祈愿吉祥之火照众生! ...
不详
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神灵。调服了自心,则魔都成了假相;若明白世间一切如梦幻,一切皆空,则我执尽除了。即使偶然遭遇魔障,要知道是业力所牵引,不可用降伏法,要赶快修此断法,则冤仇自解(代人治病也可修此法)。修完仪轨后念诵...
陈泉州
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